《话自在》

    佛经中说自在有十种即：命自在、心自在、财自在、业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在。何为自在？自在应该是一种无拘无束的舒服的状态。自在菩萨，菩萨自在，凡人能否得自在？

    有人说命不由人，命运掌握在自己手中，其实这里所说的命更多的是运而非命！正如郭德纲相声里面说的“天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇；灵鸡有翼，飞不如鸦。 马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。 文章盖世，孔子受困于陈蔡；武略超群，太公垂钓于渭水。 盗跖年幼，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。 尧舜至圣，反生不肖之子；瞽叟顽呆，却有贤良之儿。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏子身无五尺，能做齐国首相；孔明居卧草庐，作了蜀汉军师。 韩信手无缚鸡之力，封了汉朝大将；冯唐心有安邦之志，到老半官无封。 楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有万里江山。 满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。 有先贫而后富，有先富而后贫。 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不止；人不得时，利运不通。 盖人生在世，富贵不能移，贫贱不能欺。 此乃天地循环，终而复始者也”。从命的角度来说，人的生老病死决定者都不是人自己！

    有人羡慕鱼儿水中游得自在，有人向往鸟儿展翅飞翔的自在，还有人总看着别人活的自在。实际上这都是《庄子•秋水》鱼乐之辩和《围城》中城里城外等说过的意思！归根结底都是对自己现实生活不满意，感觉不到自己的自在。总感觉别人碗里饭菜香，别人的女人温柔，别人的孩子听话，然而事实上真的是这样吗？

    宋人罗大经说过“成人不自在，自在不成人”。世人身处繁杂的世间又能有几人真能无拘无束活的自在呢？有人说“心无挂碍方得自在”，还有人说无欲则刚等等，好像人是可以真正得到自在的，实际上真正能够做到心无挂碍无欲无求的人应该不多！

    由于生活习惯不同，和老人住在一起不自在；当我们老了，不能和儿女生活在一起没人照顾不自在。做员工或职员时，有老多规矩约束着自己不自在；做了领导有许多的监督，无谓的应酬不自在。正常人为了家庭生计或者人生理想疲于奔命不自在；流浪汉希望找到一日三餐，一宿之宿不得自在！

    自在如天边的云看得见摸不着，自在似画中的佳人能看不能撩，自在是梦中的事，隐隐约约虚虚实实！

    经常听人说别自找不自在，实际上那些个求新求变，大胆改革，勇于创新，不安于现状者都是在找不自在，但惟其如此，才能有突破，才能有超越，才能有进步！这样想来，相比于那些一味追求自由自在无拘无束的人来说，我倒是愿意做一个自找不自在的人。

    你呢？